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比如说太、原王郭村出土的虞弘墓石椁，浮雕屏风画面相对简化，图像具有较典型的萨珊波斯风格。
墓主人虞弘在北周时任职“检校萨宝府”，曾出使过波斯，卒葬于隋开皇十二年（592年）。
从屏风上宴饮、狩猎、出行等雕刻，可以看到由周入隋在题材风格上发生的演变。
1992年天、水石马坪出土的隋代石棺床，屏风上多见宫殿式的建筑，宴饮、送别、出行等情节都刻于建筑之中。图像风格发生了较大变化，也更加贴近汉民族的绘画传统。
法国集美博物馆近年收藏有一件构件完整的石棺床，形制与天、水石棺床相同，石刻屏风上雕刻的题材类似于安伽墓而构图略显松散。也是属于带有祆教因素和粟特习俗图像的葬具，年代约当周隋之际。
洛、阳登、封告、城镇发现的安备墓，汉白玉石棺床以浮雕、透雕和贴金彩绘相结合，正立面浮雕彩绘火坛祭祀、胡人乐舞、护法神等图像，壸门透雕二蹲狮，风格洗练简洁。近似虞弘墓雕刻风格。
安备是入居中原的第三代安国移民，以经商为业，卒葬于隋开皇九年（589年）。
祭祀场面中，人面鸟身戴口罩的司火坛祭司形象，多见于北朝后期的墓葬雕刻中，而交龙柱式的火坛造型则是隋朝的新样。
所以说，五胡乱华不是必然的，那个时候，也就是公元６世纪，正是萨珊波斯与中国文化相互交流最频繁的时期，也是中国历史上“胡化”风气盛行的时期，琐罗亚斯德教和中亚人通过丝绸之路进入中国，引出了中国宗教信仰和文化的新格局。
另外，萨珊－波斯美术的传入，同时也引起中国绘画观念和风格的更新，在这一过程中，入华粟特人及其琐罗亚斯德教的美术融入汉文化，让这些艺术品出现了一些其他的变化，那么具有这个时代风格的墓葬被发现，那墓主人肯定就生活在这个时代。
“这里还真就是一座石棺历史博物馆啊！”通过这些石棺的风格，韩孔雀发现，这些墓葬的主人，生活的时间跨度绝对超过三百年，这已经算是历代以来石棺使用的最巅峰时期了。
在国内，石棺葬，应是古代西南夷民族中普遍流行的一种葬俗，石棺葬主要分布在藏彝羌走廊与西南地区，但其影响却比较宽泛，在西北、华北、东北等地也有发现，其时间跨度很长，上起新石器时代，下至秦汉时期乃至更晚。
而到了南北朝应该也到了最辉煌的时代，同时也是即将消失的时代。
这个时代的石棺最精美，制作艺术最高，但同时，从这个时代开始，石棺床开始慢慢的退出历史的舞台，所以这一时期的石棺床又是最少的。
而历经上千年的风雨，能够保存到现在的石棺，更是十分少见，而韩孔雀在这里已经发现了超过十座石棺，如果他没有猜错的话，这座古墓群当中，应该有十二座石棺。
韩孔雀的思维发散的很快，他看着面前的石棺床，石棺床上的那位祆教教主好像活了过来，他站在高高的神坛上，神情怜悯的看着下面的人和兽。
此时韩孔雀的耳边好像想起了祆教教主传教的声音，虽然声音飘渺，并不能挺清楚他在说什么，但那声音宏达清正，震耳发聩，听到了这个声音，韩孔雀的心灵好像得到了净化，原来的一些自私心理，让他感觉更加惭愧。
本来到了韩孔雀这种程度，原来那种自私自利的小农心理，已经开始了变化，现在看到了这么一副说法图，正好加快了这一变化。
恍惚当中，韩孔雀好像看到了传说中的众神，而这里面有带着翅膀，好像天使的女神，长着四条胳膊的肯定是四臂女神娜娜，还有穿着长袍，却飞在天空当中的祭祀。
除了这些有身份的，更多的则是侍女仆从，而这些人男的俊美，女的妖娆，特别是这里的女神们，她们除了一身长裙，好像里面并没有穿戴任何东西，所以洁白的玉臂，修长的大腿，饱满的乳、房，晃得韩孔雀眼花。
本来粟特人就是白种人，而她们暴露出来的部位，更加洁白，这让看到这一切的韩孔雀汗颜，他好像有一段时间没有见到柳絮她们了，所以有点精虫上脑。
韩孔雀从那群带着异域风情的诱惑当中醒过神来，晃了晃脑袋，自嘲的笑了起来，看来晚上要回去找柳絮她们放松一下了。
韩孔雀感觉有点不好意思，看一副石刻，居然也能够出现那么淫荡的幻想，让自己沉迷进去，还真是有点丢人。
所以韩孔雀一转头，想要看看其他人，如果刚才的表现被他们看到了，自己这人可就丢大了。
而就在韩孔雀转头的一瞬间，他看到一丝金芒从眼前一闪而过。
“咦？那是什么？”韩孔雀的眼睛盯在了石棺床上。
一路走来，他看了不少石棺床，这些石棺床都保存的很完整，所以在看到墓室当中空荡荡的时，他们就本能的认为，这里的墓室当中除了石棺就什么都没有留下来。
但刚才，韩孔雀的眼睛余光当中，好像看到了石棺里溢出来的一丝金光。
“石棺是完整的，难道里面还藏了东西？”韩孔雀的心脏跳动速度加快。
他没有多做犹豫，双手放在了石棺的棺盖上，这幅棺盖光滑如镜，没有一丝灰尘，看样子是有人经常推动。
韩孔雀一喜，双手用力，棺盖顺势向一边滑去。
“啊！”当石棺床打开时，就算韩孔雀见多识广，也忍不住叫了起来。
石棺内部放置的是一具女尸，当然，韩孔雀还不至于看到一具女尸就大惊小怪，他惊叫出声，完全是因为那女尸到现在还栩栩如生，美丽异常。
她是真正意义上的千年不腐，而不是其他墓葬当中发现的那种干尸。
第一千一百九十九章人偶
这具女尸的尸体保存很完好，就连脸蛋，都跟生前一样，洁白的脸蛋上，带着一丝丝淡淡的红晕，此时躺在石棺当中，好像睡得正香。
看着这么一副诡异的画面，就算韩孔雀再怎么见多识广，此时也回不过神来。
他想到过很多，这里面也许有一具能够杀人吸血的干尸，也许有不少金银财宝，可他就是没想到，里面居然是一具活色生香的睡美人。
过了好一会儿，韩孔雀才从这具女尸上转移开目光。
这个时候，韩孔雀的目光不自觉的再次呆滞了一下。
这座石棺床的高度超过一米三，宽度超过一米五，而长度则差不多有两米半，这么大的一座密闭石棺，不说外面的石板石条和屏风，只是内部这个空间就很大了，而就在这么大的石棺内部，居然填满了珍宝。
只见那具女尸的周围铺满了金珠，棺底铺金花丝褥一层，褥上又铺珠一层，珠上又覆绣佛串珠之薄褥一。
头前置翠荷叶，脚下置一碧玺莲花，后两足登莲花上，头顶荷叶。
身着金丝串珠彩绣礼服，外罩绣花串珠挂，又用串珠九练围后身而绕之，并以蚌佛18尊置于后之臂上。
她头戴珠冠，其傍又置金佛、翠佛、玉佛等，填充满脸周围空间。
后足左右各置西瓜一枚，甜瓜二枚，桃、李、杏、枣等宝物无数。
身后左旁置玉藕一只，上有荷叶、荷花等，身子右旁置珊瑚树一枝，其空处，则遍洒珠石等物，填满后，上盖网珠被一个。
珠网之上压着玉制八骏马一份，十八玉罗汉一份。
韩孔雀随手拿起来了一座佛像，这座佛像通体莹白，居然是一件羊脂玉佛雕。
而其他的像西瓜、甜瓜、桃、李、杏、枣均不是瓜果实物。而是以翡翠、玉石等制作。
这里面又尤以西瓜制作称绝，瓜为绿玉皮紫玉瓤，中间切开，瓜子为黑色。这东西他是怎么看怎么感觉好像在哪里听说过。
还有其他的东西，韩孔雀都感觉好像在哪里听过，但他又十分肯定，他是绝对没有见过这些东西的。
韩孔雀大体数了数，金佛、翠佛、玉佛等108尊。桃、李、杏、枣等宝物共大小200件。
就在韩孔雀神情恍惚，看着这些金银珠宝傻笑的时候，本来静静的躺在石椁当中的那个女尸，眼皮好像眨动了一下。
如果没有被宝物迷惑了心智，以韩孔雀的灵识敏锐度，他肯定会发现。
但此时韩孔雀完全不在状态，从他迷离的眼神之中，就可以看出，此时他的心神，已经完全被石椁当中的东西夺去了。
就在韩孔雀心神不属之时。石椁之中女尸的眼睛终于睁开，那是一双亮晶晶；水汪汪的眼睛。
那双眼睛就算不眨不动，也一样是那么的传神动人。
当她的视线聚焦到韩孔雀脸上时，是那么的脉脉含情，让跟她对视的韩孔雀，怦然心动。
巧目流盼之间，睡眼惺忪别有一番韵味，棺中枕畔；秋波闪动，足以荡人魂魄。
韩孔雀的心间不自主的冒出洛神赋当中的句子：丹唇外朗；皓齿内鲜；明眸善睐；靥辅承权。
真是眉目如画啊！
在看到那双眉目的瞬间，韩孔雀就心神被夺。完全不知道今夕何夕了。
此时韩孔雀感觉这双美眸就好像是一双深潭，不停的释放出无尽的吸力，把他吸向里面。
韩孔雀感觉自己轻飘飘的飘向那双明眸，他情愿陷进这对温柔陷阱之中。
而就在韩孔雀感觉。即将进入美人的那双美瞳之中时，他的心神连震。
韩孔雀识海当中的玄元控水旗，剧烈的晃动起来，让韩孔雀的心神瞬间回归识海。
韩孔雀识海当中的玄元控水旗，好像被狂风吹动，正在猎猎作响。
感觉到了异常。韩孔雀慢慢的把心神沉浸入玄元控水旗，这个时候，他完全清醒过来。
刚才他看到了有人在讲道，那是一副升天图，好像看了那副画，他也将要得到成仙一样。
而接着就是石棺、美女、金珠、玉佛、翡翠西瓜，最后是一双明媚的眸子。
这个时候，韩孔雀把刚才的经历串了起来，他好像在不知不觉间陷入了幻境。
长生不老，无尽财富，美人如画，这好像是人的一生，能够追求的极致了，而这一切，刚才韩孔雀全都经理了一遍。
慢慢的闭上眼睛，韩孔雀在心底�