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“这是什么品种的蝴蝶啊……”工藤新一死死盯着那只蝴蝶，低声说，“我从没听说过有会发光的蝴蝶！”
“因为这并不是蝴蝶啊。”一个女子的声音突然在空荡荡的内堂中响起，而且是我们从来没听到过的！
在我们惊疑的目光中，红色的蝴蝶转了两圈，洒下许多金红色的粉末，渐渐化作一个大约二十出头的巫女。
这女巫长得眉清目秀，颇有几分姿色，只是面色苍白，而且在手电筒的灯光下，看不到她的影子。
“你是谁？是怨灵吗？”浦岛先生大声问。
“不，我无意与任何人为敌。”那个已经成为鬼魂的巫女如此说道，“会出现在这里，只是因为对你们很好奇罢了。”
“自我介绍一下，我叫天仓澪，皆神村最后的双子巫女，最后的鬼子。”
什么叫“双子巫女”啊？那个“鬼子”又是什么意思呢？
“双子巫女就是孪生子的巫女。孪生子在这个村子里面有着特别的意义，是封印仪式中必不可少的核心成员，完成了封印仪式的孪生子，就被称为‘鬼子’。”她说，“我是最后一个完成了封印仪式的巫女，很多年来一直住在这里。虽然没能活到你们来解除诅咒，但至少对这里的情况，我比你们要熟悉得多！”
“说真话，只说真话，说全部的真话！”工藤新一突然说了一句没头没脑的话，“但我希望你能够体谅我们焦急和担心的态度，所以请务必简短一些。”
“没问题。”女鬼巫女回答，“我会原原本本地细告诉你我知道的一切的。”
27、夏末的红蝶（十四）
皆神村，位于日本一个偏僻的山间沼泽地附近，土地肥沃、物产丰富，却很罕见地从来没有经历过盗匪和战火的侵扰，是个仿佛世外桃源一般的地方。
但是，在这平和景象的背后，却隐藏着可怕的秘密。
皆神村的地下，有一处传说直达黄泉的深穴，这个被称为“虚”的深穴影响了周围的土地，让原本应该贫瘠的土地变得肥沃，甚至司祭们还利用了来自“虚”的阴暗力量，不止一次挫败了领主统治此地的企图，保持着这里的安宁。
“听起来似乎不错。”我说，“那个‘虚’——”
“不要看‘虚’，否则眼睛将失去光明；不要说‘虚’，否则嘴巴将失去声音；不要听‘虚’，否则将失去心志！”天仓澪打断了我的话，吟咏了一段犹如祭文的歌谣，“为了你们自己好，请遵守这些禁忌。”
“你自己还不是随便就提到它！”我不高兴地说，“为什么你自己就不要遵守禁忌了？”
“因为我已经死了，死人不会变成瞎子，也不会变成聋子哑巴，更不用担心失去心志。”她笑了笑，仿佛很无所谓地提到自己的死亡，“如果你愿意和我一样变成幽灵，那自然也可以畅所欲言。”
……切！
虽然很不爽，我还是老老实实听从了她的意见，不去提到那名为“虚”的深穴。
“当然，黄泉的力量并不是那么容易利用的。”天仓澪继续说道，“每过一段时间，‘虚’就会开始鸣动，来自黄泉的气息会散发出来，侵蚀周围的一切，企图将人间化为鬼域——就像现在的皆神村。”
“你们肯定是有办法镇压它的，对吧？”工藤新一问，“若非如此，这里应该在数百年前而不是八十年前就成为**——那个方法是什么？”
“红贽祭。”天仓澪说，“将同一个灵魂分化出的两个人合为一体，释放出生命本源的力量，就可以镇压住‘虚’的鸣动。”
“同一个灵魂分化出的两个人？指的是孪生子吗？”浦岛先生显然知道这种说法，有些惊讶地问，“莫非这所谓的‘红贽祭’，竟然是要让孪生子中的一个杀死另外一个？”
这下轮到天仓澪惊讶了，她微微张开嘴巴，一直很平静镇定的脸上露出吃惊的神情。
“你……你怎么会知道的？”
“在欧洲的某些地区，也有类似的说法，孪生子是同一个灵魂分裂为光明和黑暗，必将进行殊死搏斗，当这场战斗终结的时候，两个人只能活下一个，幸存者将会获得极大的力量，甚至能够动摇世界——所以他们常常在孪生子刚出生的时候就杀死其中一个。”
“……原来还有这样的做法吗……”天仓澪沉吟片刻，“不过，皆神村的做法是将双子抚养大，在‘虚’鸣动的时候，让其中一人杀死另外一个，借助那份力量镇住‘虚’。死去的孩子会化为红蝶，前往黄泉阻止鸣动；活下的孩子被称为‘鬼祗’，成为守护村子的神明。”
“这神明未免来得太可悲了吧……”我忍不住说，“居然要杀掉自己的孪生兄弟——这种做法真的能有用吗？”
“至少在过去的几百年里面，一直都是有用的。”
“难道说我们也要用这个办法？”卡洛斯苦恼地说，“我们探险队里面似乎根本就没有孪生子啊！”
……他说错了，其实还是有的，只不过兄弟俩就来了一个。
但是，就算老哥在这里，我们也绝对不会接受那种可笑的仪式！
如果当真要死的话，无论是我还是老哥，都会选择和这里所有的鬼魅开战，轰轰烈烈大干一场吧！
“除了‘红贽祭’之外，如果‘虚’鸣动的时候没有可以举行仪式的双子，又或者‘红贽祭’失败了，那么就只有执行‘阴祭’——将一个意志力强大的人全身切割，施以‘身削的仪式’，令其极度痛苦，然后将其抛入‘虚’，利用这被称为‘楔’的牺牲者的绝大痛苦暂时镇压——可终究还是要靠‘红贽祭’来完成整个镇压过程的……”
好吧，我现在确定这两个方法都很不靠谱……这个村子的人真是愚昧无知加野蛮的典范！难怪他们会变成恶灵！
等等！既然全村人都成了恶灵，为什么天仓澪没有？
我提出了这个问题。
“我是‘鬼祗’，就算死了，也不会被黄泉的力量侵蚀。”她微笑着说，“像我这样的幽灵其实还有不少呢，但这些皆神村的幽灵们不愿意见外人。而我和他们不同，我其实并非本村居民，所以并不介意和大家见面。”
“你不是这个村子的人？”
“嗯，十五岁那年，我和姐姐误入这个村子，被怨灵逼迫着完成了‘红贽祭’，后来虽然逃了出去，但终于还是无法压抑对姐姐的思念，回到了这里……也死在了这里。”天仓澪平静地告诉我们自己的死因，似乎是别人的事情一般。
“你们是这村子的守护神吧，难道不能想点办法吗？”浦岛先生问，“难道说，这几百年来，就没有想出一点别的办法？”
“他们只是与世隔绝的封闭小村村民，你这个要求太为难他们了。”天仓澪给了我们一个令人沮丧的回答，“而我呢……虽然来自于村子外面的世界，可死的时候不过才二十二岁，这七年里面大部分时间都在接受心理治疗——你们觉得，我们能够有什么办法呢？”
……原来你说了半天，说的全都是废话啊！
真是白白浪费时间！早知如此，我们还不如直接把皆神村烧成白地算了！
至于那个什么“虚”……我们可以试着用土石木材将其掩埋，我就不信世界上真的有无底洞，只要把它填起来，甭管什么黄泉都休想再作怪！
我越想越觉得这个办法简单粗暴有效，的确值得尝试一下，正打算将它提出来，浦岛先生却笑了。
“原来如此，并非村民们不懂得封印或者别的方法，而是因为他们无法深入地下，查清要封印的酒精是什么……”他点点头，露出了自信的神色，“既然是这样的话，那或许我可以提供一个值得尝试的办法。”
28、夏末的红蝶（十五）
既然连皆神村的幽灵鬼祗们都没有解决“虚”的办法，所以我打算建议大家干脆直接用暴力手段，把那可能通往黄泉的洞穴直接堵住。
但是，浦岛景太郎先生却居然说，他可能有办法。
你真的有办法？……不会帮倒忙吧？
老实说，我对于神棍之类总是有点抵触，即使他们是有真材实料的也一样。
“斗法犹如打仗，先手是很重要的，皆神村的居民之所以只能依靠不断牺牲来镇压这深穴，关键在于他们无法确定自己所要镇压之物的正体，只能用效果最大的方法，就像是山上有条狼，放火烧山固然可以消灭它，但损失太大……”
“这么说来，你有办法确定那下面究竟是什么？”我好奇地问，“皆神村的人可是花了几百年都没能弄清楚啊。”
“我当然没办法确定它的真相，但我可以制造一个真相。”浦岛先生笑着说，“所谓祭祀，并不一定要求真正知道被祭祀对象的身份，只要能够建立连接就好。”
“具体该怎么做？”
“这里正好有神社，我可以参考中国西南地区某些民族‘大祭一切天地鬼神’仪式，在这里举行‘大祭’，然后将祭祀的目标定为‘非人非鬼非现世一切生死之物’，排除掉所有可能接受祭祀的其他目标，那么能够接受祭祀的自然就只有下面那个东西。”
“既然有了目标，浦岛先生你肯定就有对付它的办法，对吧？”工藤新一接着说，“用排除法找出我们要对付的敌人，然后将其封印——果然是好主意！”
的确是个好主意！
这就是信息化时代的优势了，大祭仪式即使在中国也算隐秘，日本的古人哪里可能知道？但是托网络时代的福，这些大约十年前还秘而不宣的绝技，现在只要有心就能收集到。
皆神村的祭司们几百年来付出了无数的血汗和牺牲，一直想做却无法做到的事情，浦岛先生轻轻松松就能做到，这并非他神通广大，而是彼此的起点差得太多。
主意定下之后，我们立刻就回到营地，开始就浦岛先生的计划讨论起来。
现实不是魔幻片，不存在念咒烧符就能召唤天兵天将的可能，至于什么飞龙拳灵气爆之类更是纯粹幻想，所谓的“法术”，其实只是一些怪异的仪式罢了。
“包括我在内，民俗考古界不止一次举行过那样的仪式，但成功的次数寥寥无