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命枚泉作赋，以为游乐助兴。汉武帝、汉成帝是汉代皇帝中较迷恋蹴鞠活动
的两个。《古今图书集成》记载说：汉武帝平定西域，得胡人中善于蹴鞠的
人，尽衔其便捷跳跃，武帝好而为之。《西京杂记》称：汉成帝好蹴鞠；群
臣忧心忡忡，认为蹴鞠有劳圣体，纷纷进谏，称非至尊所宜，劝成帝改行别
的娱乐。魏武帝曹操也好蹴鞠，随侍他左右的孔桂就是一位蹴鞠高手。
唐代学者颜师古说：鞠是用皮做成的，中间塞以毛发，成为圆球，用脚
蹴蹋为戏。唐代以后，鞠的结构发生了变化，鞠囊内不再充以实物，而是用
动物的尿泡为里，吹满气，鼓涨后再封住。这种球球体轻巧，富于弹性。从
总体上看，唐代的足球有两大改进：一是把球囊内充塞毛发改为放进一个动
物尿泡，嘘气吹成气球；一是把由两片皮合成的球壳，改为用八片尖皮缝成
的圆形球壳。
唐时由于球体有重大的改进，蹴鞠上进而发生了一系列变化。球体轻盈
活泼，可以踢高，因此，球门就设在两根三丈高的竹竿上，称为络网为门以
度球。踢球方面，汉是直接由两队对抗，所谓僻脱承便，盖象兵戍；唐代则
是分队比赛，中间隔一个球门，双方各在一侧，以射门数多者为胜。唐代宫
中流行的蹴鞠游戏有白打、官场等术语，两人对蹋称为白打，三人角踢称为
官场。王建宫词即有：寒食内人常白打，库中先散与金钱。
唐代由于球体变轻了，弹性极好的球不用过分激烈的竞争奔跑，于是，
女子喜好足球的越来越多，以至形成了相当规模的女子足球。唐代女子蹴鞠
不用球门，而是以蹋高、蹋出各种花样为能事。两人对踢的白打就是其中的
一种。唐代诗人王维曾在《寒食城东即事》诗中描述过蹴鞠：蹴鞠屡过飞鸟
上，秋千竞出垂杨里。诗人中有诗史之称的杜甫也在《清明》诗中称：十年
蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。
唐代女子不仅喜好足球，而且踢球技术十分高超。唐学者康骈曾对唐代
女子蹴鞠作过精彩生动的描述：京兆府一位小吏名叫王超，有一天，王超路
过长安城胜业坊北街，目睹了女子踢球的一幕：当时，正是春雨初霁，有一
位三鬟的女子，年约十七、八岁，衣衫褴褛，穿一双木屐，站在道侧槐树下；
刚好军中少年在鞠场蹴鞠，一球飞来，少女飞起一脚，蹋高数丈；少女惊人
的表演，令人喷舌，观者渐众。
蹴鞠最为鼎盛的时期是宋代。宋代宫廷中经常举行蹴鞠比赛：围地为球
场，分两队竟胜负。汉代的球场称鞠域，设立球门，以蹋入球门决定胜负。
唐时采用球场两端设立球门。宋时由于蹴鞠趋于激烈，而且直接对抗，于是，
改为在球场中央竖立球门，两队分别称左、右军，在球门两侧进行间接性对
抗。孟元志在《东京梦华录》中说：立在球场中央的球门，高约三丈许，扎
彩结络，留门，尺许；参加竞赛的左、右军各十余人，其中一人为球头，二
人为次球头，球员中包括跷头、正挟、头挟、左竿网、右竿网各一人，散立
六至十人。双方各穿统一的服饰，以好辨认；比赛时，球头均头戴长脚幞头，
余则戴卷脚幞头；左军身穿红锦袄，右军身穿青锦袄。南宋时，球员各为十
二至十六人。元时，左、右军分别着红、绿色锦袄。
宋代宫廷中设有专门的蹴鞠球队。每队队员经常竞技，比出优劣，按技
术高低分为球头、次球头和一般队员；球门则称为风流眼，悬在三丈多高的
去处。宋代的蹴鞠和现代足球所不同的是，那时的赛场上没有两队争球的激
烈场面，而是左、右队轮流上场，队员把球传给次球头，次球头再把球传给
球头，由球头飞脚射门，射门不中的则下场，换上另一队上场。几番轮赛，
最后计算得分。
宋代蹴鞠除了设球门的以外，还有不设球门的活动，包括分班、不分班
两种。不分班有一人场至十人场的十种踢法。一入场比赛时，参加的人逐一
轮流表演，称为井轮。表演时，除用足踢以外，头、肩、臀、胸、腹、膝等
都可以使用。使球高起落下的，称为飞弄；使球在身上缠绕起伏的，称为滚
弄。飞弄的球越高越难承接，有的高及半塔。滚弄的球瞻之在前，忽焉在后，
甚至绕身滚荡不坠。一人场比赛以表演花样的多少来决定胜负。二人场是二
人对踢，称为打二。其它类推。
宋代皇帝对于蹴鞠的爱好是宋代蹴鞠繁荣昌盛的一个重要原因。宋代皇
帝中，宋太祖赵匡胤开蹴鞠风气之先。元代钱选作《宋太祖蹴鞠图》，生动
地描述了宋太祖赵匡胤和大臣赵灵、赵普等人踢球的情景。北宋有两位宰相
以长于蹴鞠驰名：一个是以踢尽天下球自诩的宰相李邦彦；一个是因球艺高
超而青云直上的宰相高俅。
高俅在作家施耐庵《水浒全传》中是一个踢球发迹而官至太尉的蹴鞠高
手。施耐庵虽然在人物事迹和故事情节上作了艺术加工，但蹴鞠的规模和风
靡程度基本上是宋代的事实。北宋时，确实有一位圆社高俅，也确实是因为
陪侍宋徽宗，因踢一脚好球而倍受赏识，进而被超拔提升为殿前都指挥使。
高俅因一脚球技而发迹仕途，可见宋时朝野对于蹴鞠极其喜好。上之所欲，
下必甚焉，只有皇帝和官僚们过分痴爱，才会造就出一代蹴鞠高手，争奇斗
胜。
宋代宫廷宴会时，一般都有蹴鞠表演，以助酒兴。宋代礼仪规定，朝廷
较大的喜庆节宴，在喝到第六杯酒后，足球高手便要上场表演球艺，有的时
候则是边进行酒宴，边观看蹴鞠比赛。王公大臣们也都是陪皇帝在殿前观赏
表演。比赛这样进行：左、右军双方队员入场时，乐队奏乐，先由球门左边
的一队发球先踢，队员们互相传递，适时再传与球头，球头以大肷即拉开腿
用力将球踢射入门；球入球门便得一筹；球未入门则由对方队员如法上场传
递进攻。如此反复，几番较量，以得筹多寡决定胜负。优胜者得锦彩、银碗
等奖北宋都城汴京和南宋都城临安蹴鞠高手如云，仅参加皇宫宴会表演的高
手，见于记载的著名人物就有苏述、孟宣、张俊、李正。市井中的蹴鞠高手
包括张明、蔡润、小孙、范老儿、黄如意等。宋代由于蹴鞠的被看重和繁荣，
因而有一些专以球技为生的踢球艺人。学者刘邠在《中山诗话》中记述了一
个高俅式的蹴鞠高手柳三复。柳三复是个穷秀才，却踢得一脚好球；他文墨
不大通，人道、官道因而也不畅达，每次铨选，总没有他；他知道宰相丁渭
喜好踢球，便走这一门径，但又苦于没有钱财贿赂丁渭的手下，没有他们，
又如何见得了丁渭？于是，三复天天守候丁渭家的球场墙外；这一天，丁渭
踢的球飞出了墙外，三复捡到了，喜滋滋地抱了球，送呈丁渭，门卫见这样，
只好让他进去；三复见到丁渭后，把手中的球抛向空中，一面跪拜，一面用
肩、背、头顶球，而球一直未曾落在地上；丁渭看了这一表演，喜出望外，
不禁大笑，当即赏了他一个小官。
宋代宫廷中踢球的花样极多，所谓脚头十万踢，解数百千般，就是指花
样动作共有几百种。《水浒全传》中写高俅陪徽宗赵佶踢球，使了一个鸳鸯
拐。这鸳鸯拐便是一个花样动作，是用左右外脚踝踢球。高俅给徽宗表演球
技时，使尽了浑身的解数，令徽宗眼花缭乱：球似膘胶一样，任意在身上来
回滚动，听从使唤，并使出头、肩、背、胸、臀、腿、脚等不同的套数，以
至使球终日不坠。
宋代制球的技术又高于唐代，球壳由唐时的八片尖皮发展为由十二片香
皮砌成，用材是熟硝黄革、实料轻裁；球体密砌缝成，不露线角。宋代的球
正重十二两，弹性极好，也十分美观。宋代手工作坊能做出四十多个不同品
种的足球，每个品种都有自己的优点和缺点。南宋时出现了大量的蹴鞠组织，
包括齐云社、圆社之类。古代史书《事林广记》中有一首《满庭芳》词，描
述了宋代蹴鞠盛事：
若论风流，无过圆社。拐肷蹬蹑齐全，门庭富贵，曾到御帘前。灌口二
郎为首，赵皇风流上下传，人都道齐云一社，三锦独争先。
花前并月，全身绣带，偷侧双肩。更高而不远，一搭打秋千。球落处，
圆光肷，拐双佩剑，侧蹑相连，高人处翻身结伴，天下总呼圆。
明代政治稳定以后，经济日益发展，物质产品极大的丰富，明代的各种
球戏活动广泛流传，在盛行规模上因而不亚于宋代。明代学者黄一正辑《事
物绀珠》，始将历来统称为蹴鞠、蹋鞠的足球分为二类：踢鞠、蹴球、打球。
打球又包括击球、捶丸两类。这是明代最为流行的球戏活动。
明代的踢鞠十分风行，其踢鞠规则和宋、元时不设球门的蹴鞠游戏基本
相同。元代以前，中国还没有关于男女对踢足球的文字记载，到了元时，词
曲大家关汉卿等人在散曲中记述了男女对踢足球的情景。元代男女蹴鞠，不
是出于游戏和刺激，而是为了谋生，尤其是元时的女子蹴鞠，是作为一种技
艺供人欣赏。元代蹴鞠表演是在宴会上进行，以增酒兴。诗人萨都刺在《妓
女蹴鞠》散曲中说：毕罢了歌舞花前宴，习学成齐云天下圆。占场儿陪伴了
英豪的美女，都是秦楼巷里的绝色蝉娟。若道是成就了洞房惜玉怜香愿，六
片儿香皮做姻眷。很显然，六片儿香皮是指足球。由此可见，元代女子蹴鞠
不过是妓女娱客助兴的一种手段，但可见出几乎市井炊烟之处便有足球活
动，尽管这个时期的足球健身娱性的功能缩小了，渐渐走向陪伴着放荡和淫
乐。
元末拥兵三吴、手握重兵的吴王张士诚，其弟张士信就沉迷于三种游乐：
樗蒲、蹴鞠、美女酒宴。创建大明江山的明太祖朱元璋，鉴