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刺鹅锥,布列水次,相距五步的距离。上风处擂动战鼓,惊动鹅群。鹅群惊
慌奔逃,振翅高飞。这时,鹅群飞起时还没离开水面,皇帝和随从便放出凶
猛的海东青,捕杀飞鹅。飞鹅被一一击落,有的没有死,下面布列的侍卫便
用连锥将鹅刺死,当即就取出鹅脑,喂食海东青。这一活动中,谁得头鹅,
皇帝就赏赐准银、绢等头赏。
海东青是海东的一种名鹰。海东本是地名,是指当时女真东北部和五国
相邻的一带,五国东接大海。海东青体型较小,但却十分矫健,其捕捉鹅、
骛又狠又准。海东青中尤以爪白的最为珍贵。辽代皇帝酷爱海东青,每年都
要派使巨前往女真去求取海东青。女真慑于辽国的威力,只好兴兵五国,抢
夺海东青,然后献给辽主。女真和五国不胜其苦。
辽代的重三射兔;重九射虎;鸳鸯泊、延芳淀游猎和四季捺钵制度便是
辽代皇帝的主要围猎活动,这些活动既给辽国提供了充足的食物和美味,练
兵巡边,同时也是辽代皇帝在不同的季节选择最佳的地点处理政务、接见使
臣、饮宴欢娱。
金宫射柳
射柳是金人每年重五的一个重要节日内容,金人有世代重五射柳的风
俗。金人的重五射柳如同辽人的重三射兔活动一样,同样十分热烈而重要,
不可缺少。重五祭拜天地以后,广场上插柳枝两行,分队比赛射柳。比赛时,
先按尊卑长幼排列,分别在柳枝上系上自己的手帕,并在柳枝离地几寸的地
方,削皮而白之。比赛开始时,一骑飞驰作为前导,然后,参赛者骑马飞奔,
以无羽簇箭发射:既射断了柳枝,又能手接断柳而飞驰离去的为上等;断而
不能接柳离去的为中等;断其青处或不能射断或没有射中的都是下等;上等、
中等为胜,下等为负。竞技时,场上金鼓齐鸣,气氛十分热烈。
重五射柳是金代的重要节日,也是金众多游乐节日中的主要内容,天长
日久,相沿成俗。《金史》记载说,五月五日、七月十五日、九月九日,拜
天射柳,岁以为常,成为故事。金代承继辽俗,以重五、中元、重九行拜天
大礼。重五在鞠场,中元节在内殿,重九在城外。拜天时,用木头割木为盘,
像舟状,赤质木盘上画云鹤纹。做木驾高六尺,将盘放在架上,盘中放上荐
食,全体跪拜。金代皇帝大多喜爱射柳,一般是在常武殿筑台拜天,拜天以
后便开始射柳。
金泰和三年五月重五节,金章宗完颜璟隆重地行拜天礼,然后,亲自射
柳。章宗完颜璟张弓搭箭,骑在马上奔驰,三发三中,射得干净利落,群臣
山呼万岁、万万岁。章宗万分高兴,设宴鱼藻殿,大会群臣和侍从,君臣尽
兴方散。大定三年五月重五日,金世宗完颜雍临幸广园射柳,皇太子、亲王、
文武百官也都参与竞射,获胜者都有皇帝的厚赏。
金代皇帝醉心游猎,以至于关于狩猎的诏令花样百出。正隆六年,金海
陵王下令,命自中都至河南府所过一应州县,限期调猎手两千人,帮助狩猎。
大定九年,金世宗制定网捕走兽法,规定每年必须秋猎、冬猎,成为定制。
明昌五年,章宗出猎胡白山,洒酒祭祀山神,王公大臣纷纷进酒。然后,章
宗开始射猎。章宗在豁赤一箭射中两只鹿,君臣大喜。这一天,章宗共计猎
获鹿二百二十二只,高兴之下,章宗厚赐侍驾的随从。三天后,章宗又射猎
了黄羊四百七十一只。
元宫射狗
蒙古人建立的元朝有射草狗的习俗。每年年尾,在镇国寺内墙下面,扎
制草人、草狗各一个,用杂色彩缎剪制五脏六腑,然后相约发射,直到草人、
草狗被射烂为止,最后,设盛宴,以酒相祭,尽兴而罢。元代皇帝、皇族和
上层贵族大多喜欢射狗活动。
辽人射兔,金人射柳,元人射狗,这些都是相沿成风的传统风俗,都反
映了北方游牧民族对于骑射技艺的重视。元代宫中还专门设有鹰房,专管皇
帝捕猎事务。元时在全国设打捕鹰房官,遍布全国的猎户计有四万多户。他
们日常豢养猎犬鹰鹘,还经常练习骑射和抓捕禽兽的技术。每年冬季,他们
在指定的地区内捕猎,各级捕房官带领自己属下的猎户,携带捕猎用的鹰、
犬、弓、矛、刀、剑,围捕珍禽异兽,称为捕猎有户。捕获的猎物,选取奇
珍、肥美者进献皇宫;所有捕获野兽的皮革、牙骨、羽毛等一律归入国库。
元代的狩猎围捕活动规模宏大,一次围捕活动参加围猎的人数往往超过
两万,随同参战的有成千上万的训练有素的狮、豹、鹰、狗等。《马可·波
罗游记》中记载了元时的一次规模宏大的围猎活动,参与围猎的人数在两万
以上,还有不可胜数的猛犬、凶狮、花豹、鹰隼;围猎时,狗吠狮吼,禽飞
兽窜,人声鼎沸如潮,叫声震天,情景十分壮观。
清宫秋狝
围猎活动到朱明王朝时处于衰落时期。明末时,聚居关外白山黑水间素
有狩猎习俗的满族日益强大,其部族首领极注重狩猎在练兵、强体方面的重
要性,每年都要举行大规模的狩猎活动。清世祖福临入主北京、建立清王朝,
仍看重满清赖以兴旺发达的狩猎,并将这一活动列入典制,永为遵守。
清太祖努尔哈赤是在明守辽大将李成梁的帐下长大成人的,努尔哈赤从
这里认识了博大精深的汉族文化,并掌握了军事技术,学到了作战本领。他
曾受命于明,为建州卫左都督。后来,他统一女真各部以至周边各部落,建
立后金。《清朝通志》记载说,天命十年,太祖努尔哈赤率部自沈阳城出猎,
严饬武备,申明禁令,训示行军之法。继太祖之后,继大统的太宗皇太极也
踵行此法,并于天聪六年,勅谕诸贝勒大臣:夫搜、苗、狝、狩,古人原以
之讲武,须有纪律,然后人不敢犯。这就明白地说,狩猎是值得提倡的,旨
在练兵讲武,提高士兵的身体素质、作战能力和战斗力。
满清入关以前,军事方面是八固山制,因为各固山旗色有别,因而称为
八旗。清八旗兵丁计有六万余人,他们出则为兵,入则为民,平时耕种狩猎,
有事时征调出战。满清王室是女真族的后裔,女真族历来过着游牧生活,以
狩猎为生。他们是以所谓弓马之利,以定天下的,因此,他们对于骑射、狩
猎有着浓厚的兴趣,夺得天下以后更不会有丝毫的怠慢。
清入主中原的第一位皇帝是顺治帝福临。福临在君临天下的第一年就数
幸南苑,令禁旅行围,并郑重其事的订立了大狩扈从例。圣祖康熙皇帝玄烨
即位亲政以后,更是频繁地举行行围狩猎。康熙元年,清府在大狩扈从例的
基础上制订了更为详细的车驾行围条例。康熙二十年,玄烨率领随从、亲军,
驾幸塞外,狩猎南山,然后,出山海关,驻跸乌拉,一路上玄烨都是亲御弓
矢校猎。两年后,玄烨幸古北口外行围,木兰搜猎自此开始。康熙二十二年
以后,便开始了每年一次的木兰秋称,并在康熙六十一年时定为永制。木兰
原意是哨鹿,后来解作围场。木兰在承德府北四百里的地方,属翁牛特旗。
木兰方圆凡一千三百余里,极目之处,林木葱笼,水草丰茂,各类禽兽出没
其中,是一处理想的围场。不过,清廷选定这里为长征行军和狩猎的场所,
有会合蒙古族抵御有侵略野心的近邻沙俄的用意。清圣祖康熙皇帝曾说,一
年两次行猎,专为讲武,和行军无异。
每年秋季,清代皇帝都要率领随从近侍、亲兵虎枪营和文武大臣到木兰
行围;出行时,皇帝总要召集旧藩四十九旗喀尔喀青诸部,分班从围;左右
哈萨克、东西布鲁特、安集延布哈尔,朝谒踵集,惟恐后至;土尔扈特部落
也皆挈其部众,越数万里前来朝谒;八旗各驻防长官届时即选择材官赴京侍
卫,蒙藩选一千二百五十人为虞卒护驾。清代皇帝每年木兰秋狝,随从人数
都在一万人以上。
清木兰行围时,史称统围大臣莅于场所,按旗整队,中建黄纛作为中军,
用以指挥四面军卒进入围场。军卒蝉联环布,自远而近,三五十里或七八十
里,逐渐合围到皇帝所在的看城。合围以后,鸟图哩处虞卒脱帽,以鞭擎之,
高声传呼:玛尔噶。蒙古语指帽子。声声传递,直至中军。凡三次,中军知
道已经合围,便拥纛徐徐前行。这时,皇帝自行营来到看城,对合围中的禽
兽发矢殪之,围猎便宣告开始。御前大臣侍卫人等都张弓射猎,逃逸而出的
由从官追射,直到合围中的禽兽全歼为止。如果合围中的禽兽太多,皇帝还
命令网开一面,让部分禽兽逃逸,以待来年再猎。最后,皇帝仍据各部猎获
禽兽的数量,分别赐赏。
康熙皇帝玄烨十分注重练兵讲武,他自己也积极地参与狩猎行围。《清
朝文献通考》记述说,康熙在六十岁时曾向近侍称:朕自幼至今,凡用鸟枪、
弓矢,获虎一百三十五只,熊二十只,豹二十五只,猞猁狲十只,糜鹿十四
只,狼九十六只,野猪一百三十二只,哨获之鹿凡数百,其余围场随便射获
诸兽不可胜记。
康熙四十二年,承德避暑山庄建成。这是清代皇帝避暑的行宫和木兰秋
狝时驻跸的行营。木兰秋狝为期二十天,大规模的围猎活动结束以后,皇帝
便住在避暑山庄,在这里处理朝政、接见王公大臣、各部族首领和外国使节,
并在此举行盛大的酒宴和各族喜闻乐见的游乐活动歌舞、摔跤、赛马、跳驼、
百戏等。故宫所藏的流传至今的《塞宴四事图》生动地再现了当时塞宴的情
景。
清代木兰秋狝的用意有三:一是以武力示威,让有侵略野心的邻邦死了
那份非分之想;二是练兵实战,习武尚武;三是驰奔游乐,增强体质。康熙
皇帝玄烨曾说,今春颇苦头晕,形渐羸瘦,行围塞外,水土较佳,体