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应该卖掉商会，我们马上接手，然后找时机提高价格，那些百姓除了抱怨，能对我们做什么？不过，自从跟了您，我便不会再做这种事。”
“不，我们一定会做这种事，或许不是为了私吞工坊，不是为了赚钱，但为了我们自身利益，我们一定会做相似的事。”方运道。
曾原无言以对。
方运道：“不谈其他，继续《民报》。你一开始说的东西很重要，所以《民报》要进行针对性改变。从下一份《民报》开始，涉及民生、社会和时事的内容，都将用通俗易懂的白话书写，而且大量采用俗体字，不仅能让普通百姓看懂，还要让他们喜欢看，不为他们设置任何障碍。至于关于科举、文化方面的，则依旧严格保持用正体字，不允许出现俗体字，体现严肃和权威性。”
曾原立刻道：“那学生这就在方氏藏书馆和书院有限度推行俗体字，当然，目前不会涉及蒙童，只针对年龄超过十六岁或有文位的人。让更多人用俗体字交流，比如一些公文、文书都可以用俗体字，不仅可以增加效率，也可以为您以后铺平道路。”
方运微微一笑，道：“怪不得你会成为曾家经商第一人，怪不得你年过三十却被人拿来和葛百万比，的确，我会逐渐在象州推行俗体字，直至全人族都用我制定的俗体字，让我的俗体字变为正体字！”
曾原脸上闪过震撼和崇敬之色，他只是隐约知道方运要推行俗体字，但现在才明白，方运所图远比他之前想象的更大，像是在走半圣李斯之路。
李斯之所以能封圣，法家圣道精深只是一方面，主要原因是他在秦朝推行的大革新，人人都称赞秦始皇的功劳，实际李斯在“书同文、车同轨、钱同币、度量衡”等方面的功劳丝毫不下于秦始皇，因为许多革新是他首先上书并亲力亲为，这是李斯封圣的根本。
所以即便是吕不韦也不得不承认，论治国，李斯在他之上。
曾原起身作揖道：“先生之才之愿，无人能及。您若能成为人族下一种正体字的唯一创始者，您的圣道根基将无比坚固，远超普通半圣。学生自今日起，誓死追随先生，披荆斩棘，为您封圣之路扫清一切障碍！”
“善！”方运轻轻点头。
“学生有一个建议，您干脆在《民报》开设一个专版，针对当天《民报》中的内容进行俗体字与正体字对照，近乎教学。”
“大善！”方运笑道。
第1695章 众社待发
曾原与方运再度商讨了一个时辰，把与“民报”和未来正体字的计划说得清清楚楚，方运谈计划与方向，曾原说具体执行方式，两人相互学习，相互指证。
方运很欣赏曾原的能力，此人虽然文位不高，将来的文位勉强能到翰林，但本身有亚圣世家的背景，可以说毫无短板。
曾原对方运的态度没有进一步的改变，因为他深入研究和学习过方运，宁安城发生的一切已经对他造成了接连不断的冲击，在聊天的过程中，方运展现的种种虽然让他叹服，但他却感到正常，因为在他心里，方运永远是一个能制造奇迹的人。
曾原已经习惯了方运的神奇。
随着时间的推移，方运给张龙象下战书的事情闹得沸沸扬扬，越来越多的人表示会参与岳阳楼的中秋文会。
最有趣的是，启国武昌府的姚知府在论榜发文，声明会带领启国才子抵达岳阳楼，与象州才子进行文比，即便有方虚圣在，也不能让黄鹤楼天下第一楼的美名被岳阳楼抢走。
众人原本都在讨论方运与张龙象的文比，现在启国人突然加入，立刻引起热议。
方运与张龙象文比明显有炮仗味，关系着四大才子之首，有许多人不断挑拨。
黄鹤楼与岳阳楼之争虽有数百年的矛盾，但不过是意气之争，说是文比，实际和人族的“雪梅文会”一样，只是两地读书人的消遣方式，只不过年常日久，一些读书人变得认真起来。
双方远远还达不到剑拔弩张的程度，胜者高兴，败者遗憾，仅此而已，双方即便不是友人，也远算不上敌人。否则的话，发布这个声明的不会是武昌知府，而是北湖州的州牧。
在姚知府的文章下面，启国与景国的读书人开始相互调侃。
启国身为人族强国大国，包容性很强，各种态度层出不穷。
“启国必胜，不能让方虚圣把岳阳楼的地位抬起来压倒黄鹤楼！黄鹤楼当永世为天下第一名楼，不可更改！”
“谁让黄鹤楼失去天下第一名楼的地位，谁就是启国的罪人！”
“我看啊，方虚圣与张龙象既然在岳阳楼文比，再加上许多人前去，必然会出现大量的诗文。至少三年之内，天下第一名楼将属于岳阳楼。身为武昌人，咱不服气巴陵人，但服气方虚圣。”
“现在的年轻人啊，只会在论榜胡扯，有这时间不如想办法如何击败方虚圣。不过就目前来看，双楼之争，黄鹤楼先输了一筹。”
“身为启国人，我必须支持黄鹤楼！不过身为读书人，我只能悲伤地说，方运这个混蛋，要帮景国抢走咱们启国天下第一名楼的称号了。不过嘛，嘿嘿，他的八月十五可不好过。对了，我会加入临时组建的启国‘争楼社’，去岳阳楼看热闹。”幸灾乐祸的不是别人，是方运的好友李繁铭。
景国人也跟着回复。
许多旁观者发现，景国人和之前比，出现了变化。
黄鹤楼与岳阳楼之争绵延数百年，一开始景国人都支持岳阳楼，但后来岳阳楼的诗文次次输给黄鹤楼，导致景国人恨铁不成钢，但凡论榜出现两楼之争，大多数景国人都表示争不过黄鹤楼，充满了颓废，许多景国读书人甚至不愿意谈起此事。
但现在，景国人兴致高昂，认为此次岳阳楼定然能力压黄鹤楼，甚至已经提前做好庆祝准备。
尤其是一些象州的读书人，热血沸腾，与武昌读书人开始争论，这是两楼之争的保留节目。
两国的读书人都把两楼之争当有趣的游戏，没有大动肝火，但是，宗家进士的文章下面，则硝烟弥漫，许多人要求方运为各世家输掉的财物道歉。
赌天下师失败的世家豪门不算多，但也牵扯到数百万人，那些文位较高的人不会参与这种争论，且不说会被方运误会，也不说会被人嘲笑输不起，单单面子上就说不过去。
但是，那些年轻的世家子弟被宗家这几天接连不断的文章挑起火气，代表个人发布言论，认为方运即便不代替自家赔偿，也应该出面向自家道歉。
于是，一部分抱有相同看法的举人或进士聚集起来，在八月十三的下午，成立了一个讨债社，准备在八月十五前往岳阳楼，要方运给他们一个答复。
由于讨债社只是私下串联，而且很多人认为他们只是玩玩，各世家都没有在意，都当是笑话，把精力放在其他重要的地方。
许多人发现，前些日子论榜只是暗流涌动，许多事都遮遮掩掩，但临近八月十五中秋节，许多事已经浮出水面，开始形成激越的风浪。
早在去年，就有一些保守的老读书人在论榜上抨击方运建立过多的女子学堂，其目的令人警惕，一旦女子获得才气，与男子竞争文位，那便是逆人伦、违礼教、乱尊卑。
由于没人组织，这些人除了一开始并没有引起太大的风潮，但是由于这些人连续不断抨击方运，于是有人出来牵头，把许多人聚集起来，召开文会抨击方运。
临近八月十五的时候，这些人成立了一个“男尊社”，致力于维持男尊女卑的制度，绝不能让女人的地位提高。
在论榜不起眼的地方，几个曾经被方运碎文胆的读书人宣称，他们这些年一直举办“乌云文会”，早在去年，就已经成立了乌云社。八月十五那一天，会有大量巴空山聚文阁的读书人加入乌云社，一起前往岳阳楼支持张龙象。
大多数看到这些消息的人都一笑了之，“乌云”即为“污方运”，许多读书人都听说过那些人，但都很清楚，那些人本来可以安然无恙，但不努力，还攻击比他们优秀的方运，自以为才智过人，实则一无是处，是典型的失败者，所以并不认为这些人能阻挠方运。
中秋未到，争楼社、讨债社、男尊社和乌云社就已经开始发力，论榜上硝烟四起，论战频繁。
岳阳楼文会未开始，文比便已经在论榜上拉开序幕。
第1696章 每逢佳节必撕※
在论榜的争执声中，人族迎来了一年一度的中秋节，各地百姓纷纷走上街头。
每年的中秋节，会有大量的读书人开始聚集，尤其是府城甚至京城，提前就会预热，许多人会去一些文人士子聚集的地方，沾沾文风才气。
今日许多人抵达平时文会的举办地后才发现，现场一片寥落，完全没有节日的气氛，即便是有文会，参与者的文位也不高，经过询问，他们才知道发生什么。
四海龙族早早公布了临时海眼的地点，从八月十三开始，人族各地的读书人开始前往临时海眼。
那些海眼虽然多，但圣元大陆广袤无垠，一些偏远地区的读书人距离最近的海眼往往达到万里之遥，即便有日行三四千里的蛟马，也需要提前两三天。
若是从高空俯视圣元大陆，就会看到各地的水域内出现大大小小的临时海眼，这些海眼各有不同，但有两个共同点，周围布满了密密麻麻的人，不仅有读书人，还有许多拖家带口的普通百姓。
另一个共同点，便是这些海眼全部单向通往巴陵城外的马头。
沙州，位于圣元大陆西部的谷国，沙州以绿洲为县。
阳马县便是一处大绿洲，遍布帐篷，居住着五万余人。
阳马县的中心是一座湖泊，湖泊的中心，出现一个黑色的漩涡，漩涡在慢慢扩大。
在湖泊的周围，聚集着大量的人，粗粗一看，超过七万。
这些人中，读书人连三千都不到，绝大多数都是拖家带口的平民