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“呵呵，对，这里才是咱们的家，舅舅老了，今后的辽东，就靠你了！”
“不，舅舅，这辽东大地，是任我们驰骋的，我要让世人都知道，辽东支柱，只能是咱们吴、祖两姓的。”
祖大寿没做声，而是领着马，引着吴三桂向城外走去，一路上，满是炭黑色的废墟，祖大寿望着废墟说道：
“三桂，辽东这片土地，沃野千里，就是插上筷子，都能够开花结果，你记住，无论如何，都不可叫眼前的景象重演，你明白舅舅的话吗？”
“明白，待父亲面圣之后，我定当亲提兵马，走遍辽东沃土，教所有的人，都不敢再对汉家不敬！”
“？，随你吧，只是东江那边，万万不可与他们轻启争端，一切都需…”
“从李觉和福临下手。”
吴三桂接过话头，随后与舅舅一起朗声大笑。笑声中，吴三桂恨恨的想：‘如果皇太极不是自尽，而是死于我的手上，辽国公岂非当仁不让？皇太极你果真够狠，即便我明知那是你的诛心之语，却也实在难以忘怀！’
……
戴羲，端坐在马车中，新换的朝服，没有一丝丝的褶皱，即便是一缕蛛丝，戴羲也要用扇子扇去，他怕一旦用手的话，会在平整光滑的丝绸上，留下印记！
明天，有一个盛大的仪式，要欢迎他。是的，迎接凯旋的将士，是一个仪式，迎接出使返国的使臣，则又是另一种仪式。王来聘刚刚跟他说过，征北、征西全体归国官兵都一致同意，让戴羲先行入关，为的是补偿他在青海那不堪回首的五度春秋。军人值得敬佩。孤悬海外，怀抱赤子之心的使臣，也同样应该得到礼遇。
“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
我的家乡，在遥远的江南，那里的桃花，花开花落任飘零，燕来燕返剪春愁。那里的青山绿水，那里的少艾少女，那里的曲桥灵园，你们可还记得我这个游子？
哦，天就要亮了，东方的天空已经出现了鱼肚白。偏头关上的钟声已经敲响，是时候了吗？”
……
“大明偏头关总兵段大绪，恭迎大明出使西域各藩正使，戴羲戴大人，有请戴大人，率众入城。”
“有请戴大人，率众入城！”
关内关外将近20万的全体将士，齐声呐喊，关里关外，都不约而同的响起回荡声，这声音，压迫着戴羲的耳膜，压的他，喘不过气来，压得他，模糊了眼睛。
戴羲站起来，手中高举着象征使臣的节旌，一步一步迈向偏头关！队列严整的军阵，迅速分开一条宽宽的通道，通道的尽头，就是偏头关，还有早已开启的两扇大门。
城头上，许多的军卒手中，都拿着一支长长的号角，当看到通道打开时，雄浑的号角声即刻响起。
号角声中，戴羲强忍着即将夺眶而出的眼泪，他不能哭，因为这身朝服，是新换的。他要以最佳的姿态与仪容，步入国门。进了国门再哭，进了国门再哭。
“老大人，回头你可要告诉我们豆豉的做法啊！”
一旁的徐彦琦连忙出声，好引开老人的心情。徐彦琦话音一落，一众士兵便即醒悟，于是，纷纷开口哄笑，在这喧闹闹的声音中，戴羲终于笑了起来，他知道，这是这群直爽的汉子们，在帮助自己不哭。乱声中，是高杰洪亮的大嗓门：
“老大人，黑牛配红牛，生的为什么不是花牛啊？”
“这你们不懂！一生的黑牛，跟原生的红牛配种，生出的是黑牛。要想得到花牛，黑牛红牛都要是二生的才行。”
戴羲骄傲的回答着，因为这些知识，这个时代里，只有他知道。
“哪，骡子生下的驹儿，几天能跑啊？”
“骡子岂能生育，骡子生不了驹儿的，因为…”
“因为骡子没有那本事！哈哈哈！”
听到高杰豪放的声音，戴羲终于笑了，他开怀的笑着，走进了偏头关的城门中，暗暗的门洞，让大笑的戴羲感到一阵恐惧，他又想起那段不堪回首的奴隶生涯。戴羲孤独地冲着门洞尽头走去，那外边是一片光灿灿的世界，亮的耀眼。戴羲一个人，向着光明走着。
走出门洞去，走进光明中来。关内的一众文武官员，都纷纷向他施礼。在人群中，他看到了好多的老朋友。老夏、老方、老傅。还有，还有那个风流成性而风采超绝的老钱。
钱谦益望着大笑而来的戴羲，望着白发苍苍的戴羲，望着略有些瘸的戴羲，眼泪簌簌落下。抢上几步，俯身拜倒。
……
注：
第八卷今天结束。自下一卷开始，将进行VIP的更新，感谢大家一直以来的支持。
第九卷开始更新后，速度会有所放缓，因为VIP章节更改起来，太过麻烦，必须完全的把握之后，才能进行提交更新。希望大家理解。
再有，前八卷的文字，很多细节需要修订，因此，每天下午17点后进行修订，这样还可以增加曝光率。不会大动，只是修改错别字，病句之类的小细节。希望已经阅读过的朋友们，不要被我骗了，哈哈！
《明歌》形成了实际意义的上下两部分，本章作为上半部的结尾，为下半部的发展，埋下很多伏笔，略显生硬，同之前力求草蛇灰线的方式有很大不同，但好在，都会在下半部里进行一一的交待，力争不当太监。
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第九卷：第一章：生财有道的太监
一门一座庙，是汉家立城的规矩，每个城门后面都有一座瓮城，瓮城里面偏右靠里，通常会安置一座关帝庙。正所谓‘武刚登绝壁，忠义守金汤’。有了这样的精神寄托，岂不是完美？但现在的蒙古人，那里会知道这些呦，所以在咏归城的四座瓮城中，只在东门这边，以汉蒙合璧的方式修建起一处祭台。
平整四方的须弥座，四边起了三寸高的护栏，中间的窝窝处，是一堆碎石搭建成的小圆锥体，不高，却显得森严肃穆。因为白色的底座，配上红色的石堆，色彩鲜明，样式古朴。最上面还插着一把斑驳锈蚀的穆刀。刀柄上的一条飞穗，因为风沙和曝晒的原因，呈现出暗紫色。随着风轻轻摆动。这样子的大敖包，既是蒙古神台，也是一处丰碑。
刀，就是苏力德，象征着希望之火，象征着英雄之魂，所以不需要埋葬，也不需要奠祭。需要的，是高傲的立在风中，享受每一个路人的仰视。
前后两座巍峨的城楼，就像是青袍铁甲的看守者，每天都轮流用阴影，来呵护一下。当两边的阴影都是短短的一截时，敖包下通常会坐着一个人，准确的说，是一名将军正在这里喝酒。
一片枯黄的草叶，顺着一左一右的石块，动动停停，越攀越高，最终却很不小心地撞上了穆刀的刀刃，嚓的一声轻响，草叶被削成两半，尽管穆刀上满是豁口，但依然锋利无比。草叶的下半段，落到了下面的石缝中。永远停留在那里，时间久了，会同石头融为一体，再不能被分辨出来。另一半的草叶，摇摇摆摆继续被风吹着，落到了另一头。落在了将军的酒囊上。
将军捡起草叶，他认得这是断肠草，小剂量地服用，会防治疾，其实就是鼠疫。轻轻的团进手心。反复揉搓揉搓，细碎的粉末落进了酒里，仰头喝一大口，闭上眼睛，靠在冰冷的须弥座上，感受着胃里面火烧火燎的痛苦，将军的嘴角紧紧地抿成一线。他，就是黄得功。
在须弥座的南北两面，分别用汉蒙两文刻上相同的誓言：
“今宣告西域诸邦，但有欲与汉家争锋者。以此石中之刃为端。拔刀以宣战。神刀离鞘，务必焚香祷告。虔诚拜礼，全仪后方可取刃。不取、不敬者，纵使天涯海角，汉家子弟，必取其性命。征北子孙，永记此训；西域诸邦，永遵此誓；诸天神佛，永铭此诫。”
这是黄得功立下的规矩，作为军人，他知道战争的阴影是永远存在地。那么今后宣战的仪式。就是先来咏归城拔出这把插在石中的穆刀。但在拔刀前，要做足仪式，否则谁拔刀谁先死。如果不拔刀就敢开战，不论战争谁胜谁负。征北军系的后世子孙，即便粉身碎骨，也要杀了宣战者。哪怕是躲到天涯海角。也都得死。这样的约定使得所有人在拔刀之前，都会先掂量掂量，自己有没有这个决心、胆魄、实力，来同汉家宣战。这是黄得功为李老栓所能做到的最后一件事情，让李老栓的名字，永远成为漠海传奇。
但做的再多，也改变不了老栓死了的既成事实。黄得功每每想到老栓，都会产生自责心理。如果不是他非要坚持的打下去，如果他果断放弃咏归城，一路撤回河套镇。老栓就不会为了胜利而死。不止老栓，还有1万9千名好兄弟。这些兄弟地骨灰，都送回国内了，留在这边的，只剩下后背冰凉地石堆。正是这单纯的情感，黄得功最近养成了一个坏习惯，以酗酒方式折磨自己。
酩酊之中的黄得功，流下了大颗大颗的眼泪。随即，张口吐出一口鲜血，直接喷溅在身下的沙地上，迅速渗进去，慢慢的由鲜红变成暗红。黄得功颤抖着去摸索酒囊，空了，再去伸手，去摸酒坛。
平凡普通的酒坛，就放在地上。
酒坛再被拿起时，世界忽然变了，白云好似漂浮的群山，沐浴在金色的阳光下，蓝色的天空看不到尽头，甚至连翱翔地飞鹰，也小小的缩成一点，与之相反的是酒坛正在无限扩大，并被一只驱散云朵的巨手擎起，巨大地酒坛，巨大的手，缓缓升高升高。现在我们看到，是一位慈眉善目的巨人，正在准备品尝坛中地美酒。
巨人名字叫盘古，端坐在世界东方的永恒之王，他已经忙碌了数千年，到今天已经非常疲倦了，醇香的美酒在引诱着他喝下去，喝下去就可以舒舒服服的沉睡过去，做一个美好的梦，以便使他的精神，获得充分休息。但是盘古知道，他的身体已经早出现了状况，肚子中的寄生物种，叫他精力不济，让他昏昏欲睡，要么赶紧医治，要么在酣睡中死去。
于是，盘古叹息着放下酒坛，叹息声化作天�