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但温保记录的主人日记中，却有不同的解释：
“流水不腐，户枢不，如没有崇焕适当接济，又怎来象升招抚之局？继盛之迂，比之文龙远矣！”
意思很简单，一味困毙后金，只能叫辽东的满、汉、蒙三族民众，起同仇敌忾的心思。只有适当的留有余地，对方才不会全体玩命，跟大明顽抗到底。正因为袁崇焕时常开放一下马市，才造成了卢象升顺利招抚南清的局面，因此，东江二代陆继盛的政治嗅觉，远远不如毛文龙。
正是这个基调下，温保才又听到了下面的对话：
“李杏煦啊，朕听说，当年毕自肃任辽东巡抚的时候，因为兵卒缺饷闹辕。毕卿家还问你借了7两白银发放，可有此事？”
“回皇上的话，当时闹饷的人数，并不多，规模也不大，小人借地银子，没那么多的！”
“好，好，你能这么说，足见你是一个知道轻重缓急的人。”（谢万岁）“但不知。你的银子，毕卿家还你了吗？”
“还了，当时没过一旬，皇上‘过节年赏’的旨意，就发下来了，等赏银一到，银子就还了。”
此话一落地，冷场不到1秒钟，群臣就纷纷点头称是起来，大家都喜欢上这个李杏煦了。
为什么要称赞李杏煦十分会说话呢？原因很简单。无论国家是否真的缺饷，士卒哗变。都不是光彩事儿。作为平头百姓，不能老记着国家的短儿不是？再一个，毕自肃万般无奈，居然问商家借钱，这事儿就看外人怎么说，好坏全凭一张嘴。
所以，李杏煦必须含糊不清的把这事儿，遮掩过去。毕自肃是在职的九卿，虽说马上退休了，但毕竟还没正式交接呢。
李杏煦短短一个回答。却八面玲珑的把所有人都照顾到了，这样地聪明人，怎能叫人不喜欢？
“李杏煦啊，熊文灿把你推荐上来。希望你能成为皇商，襄理天下的驿馆，这事儿。你怎么想的？”
“回皇上，草民一生混迹江湖，经商度日，一直希望有机会报效国家。如何报效，全凭万岁做主，草民定当尽心尽力。”
“那么，朕如果让你襄理广西的铅矿，你可有什么说的吗？”
“回万岁，草民素来奔走贩货，于矿业上，从未涉猎，如若万岁恩赏，草民当然不敢推辞，只怕万一出错，耽误国家了大计。草民身家是小，而国家之事，毫厘皆重！”
“好，好啊，国家之事，毫厘皆重。你作为商家，能有这番言语，倒也难得。起来吧，朕应你了。即日起，天下驿馆，悉归李杏煦襄理。”
“草民谢皇上恩典！”
“先不忙着谢朕，天下驿馆，名号甚多，你来统管之后，也要有个响亮的名号的，你可有腹稿吗？”
“回皇上，草民想好了一个。”
“叫什么？”
“悦来客栈！”
“…”
以温保的观察，皇上当时的表情很奇怪，似乎想笑，似乎又想哭的样子，后来地
日记是这样解释的：
‘上喜杏煦所对，然恐不喜其客栈之名，急切间，又无优良以代，是以神情间，颇为不平。但招对之时，语及崇焕，又询广西矿业，当有使‘崇焕退据铅矿’之意。’
说白了，皇上招见李杏煦，恐怕有两个目地：皇商专营全国客栈；明确表明一个态度，袁崇焕退休后，其家人很可能会得到‘襄理广西铅矿’的特权，也就是尽量安排好老袁的晚年生活。
“嗬嗬”，温保想到此忽然笑了一下，因为他忽然又想到了十五天前，也就是老大人国葬的前一天。文华殿的内阁值房一带，挤满了文武官员，因为大家都着急的等着贺逢圣出来。
贺逢圣是礼部尚书，徐光启身后，极尽哀荣，被特许国葬。非但要在地坛皇家祚庙停灵，还要昭告在京士子，都要前来拜灵。又专门指示约翰教堂的费力主教，按天主教形式主持葬礼，这种种违例之举，自然离不开贺逢圣硬着头皮的前后忙活。
“贺相，那个费力太过分了，他说老大人生平最喜欢槐花，所以，叫所有明日拜祭的人，都要往棺椁中投一束槐花。如今天寒地冻的，叫我们去那里找槐花啊！”
“唉，便去找工部地梁九，叫他领人连夜赶制纸绢。”
“啊，对，对，那下官这就去安排。”
“贺相，那个费力还说，他要讲话。可是，碑记墓铭，理当由我中华鸿儒主笔，然后传胪高唱，方才合乎规章。这费力主讲，算哪门子规矩啊？”
“嘿嘿，”贺逢圣愁眉苦脸的呻吟一声，“这都什么乱七八糟的？对了，明日皇上还要亲自以弟子之礼拜祭呢，他费力宣讲，算怎么回事儿？”
“说的是啊！啊？什么？明日万岁要执弟子之礼？”
当时一众地文武官员都有些急切了，大家歪头互相瞧瞧。都有些匪夷所思。
“贺相，停柩祚坛，已超规制，吾皇再执弟子之礼，怕是老大人在天之灵，也不好承受啊！”
“唉”贺逢圣先是一叹，随即又凛然开口道：“那又能怎样？老大人鞠躬尽瘁，为国绸缪四朝数十载。当的起帝王师！此事吾等莫要再议了。”
…
这次葬礼，温体仁很低调地让开了身位，因为对于贺逢圣来说。这是以继任首相地身份，进行一次预演的难得机会。因此，徐光启的葬礼，被赋予了很多的含义：温体仁正式的退位让贤；第三届内阁的正式接替；科技居然也能成为两国、两族之间斗争的主角。
并且，这次葬礼还留下了四段佳话：
首先，费力并没有成为奠祭的主司仪，但他让人送花的要求，被执行地很好。其效果非常具备轰动效应。从此，参加葬礼的人，都人手一朵小白花的习俗。便保留下来。
其次，费力也被允许。公开诵唱了一篇诗文：
白天，上帝坐在云端，飞在前方，为我们指引方向！
夜晚，先知高举灯光，在月光下，为我们照亮道路。
清晨到来时，你长出了翅膀，引领着阳光飞翔！
你向下看去，海岸等来海浪。船夫伴随船帆。
悠扬的歌曲，指引我们，跟随着你的脚步。
徐兄弟，你是我们的朋友。老师，家人，愿你在天国。永享安详。阿门！
第三，礼乐队中，竟然混进了一个拿着小提琴的教士…汤若望。自此，中西音乐，正式步入双剑合璧的时代。
最后，
“皇上，昨天听银英说，老大人多年前，为探究西礼镜，曾欠了工部1千两白银，至今尚有2百两的亏空。因此，银英想，若《农政全书》刊行可赚润笔之资，则望以此来归还欠银。”
“胡闹，这钱，朕付了。令再赏两万银票，赠与徐家。”
…
接下来的几天里，在温保地眼中，所有的大臣们，都在神色匆匆地来来往往，因为徐银英又上了一个折子，是徐光启一再交待的，只能他死后，才能上交的《十科疏》。
这理当值得所有人的钦佩，因为这是对科学教育进行的一次经典划分：天文历法、水利工程、兵器兵法、军事工程、建筑工程、机械制造、地理测量、几何数学、视学格物（物理）、医药丹药（化学）等十类学科。
徐光启的这种分科理念，是来源于汤若望的一个划分：大者五科，道、治、理、医、文，理科旁出七家：数学家、几何家、视学（光学）家、音律（音乐）家、轻重（力学机械）家、历学（天文）家、地学家。徐光启根据中国的特色，将汤若望的‘十二科’缩减成‘十科’。
并且老徐大胆的建议国家，科举取士时，能否分科取士？可以毫不夸张地说，徐光启的政治遗嘱，再配合上杨嗣昌的‘遍植学政’，卢象升的‘藩国贺举’，就完全配得上四个字：科技之光。
温体仁私下里对着温保说过一句话：
‘诸臣对徐光启观感，尊重有加，老大人到死，还欠银子，这本身就说明了很多地问题。’
老徐的子嗣很盛，四个儿子，十一个孙子孙女，但能有机会出仕的，只有‘大排行’老大和老三地徐尔默、徐尔爵。二人又仅仅是九品司务，这么一大家子人的吃喝穿用，都靠老徐的工资来供给，就这样，老徐还要挤出闲钱，来满足自己的科学研究。工部尚书的工资，就算涨了四五倍，也不够啊！
所以，如此清廉的为官，又如此丰产的科学成果，确实叫人不得不佩服。
当然，分科取士，对于以经史中榜的徐光启来说，就等同于自我否定。因此，直到他生命的弥留之际，才以死亡为保护伞，上疏朝廷，对科举制度，进行一次颠覆性的更改。
这点，就连温体仁也不得不摇摇头：
“难为老大人的一番苦心啦！”
也正因为科考举士，是中华沿习千年的成法，一旦变动，则国家动荡。朝纲不稳，这才引出了昨夜温体仁的那番感慨：
‘光启遗稿，上意属之，故谕为暂
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…
温保呆呆地站着，呆呆的把这三十天里发生的一切，都从头回想了一个遍，最后，温保轻轻撇了一下嘴巴，轻轻蔑视了一下那些文臣。当然，除了温体仁。
因为他在一早，就已经探听到了，那些文臣画的是什么鬼花花。虽说他人缘差，但他要想探听什么消息，还真没人敢不告诉他。
仿佛在印证温保的判断一般，文华殿那边匆匆跑过来一个太监，今日轮值的御用监掌印，王坤。
“诸科、道、部、台，在值大人。请移步文华殿前听宣！”
呼啦啦，一群因精神亢奋而显得神经质的文臣。一窜一窜的结伴而去。留下来的太监、末吏、还有各位大人的随从，都把目光投向了北边正殿那里。一边议论纷纷，一边逐渐聚拢过去。温保轻轻挪动着脚步，跟随着人流，尽量往近前凑。
文华殿前地玉阶之上，已经站满了人，有前后两届内阁成员；前后两任的九卿、少卿；还有那位始终一副心不在焉的皇上。
“宣旨，国家新旧诸省，赠设府衙，所用僚属多矣。今筹措再三。拟发恩旨，准于明年仲秋，于北京、南京两地，同开特用科考。不设一甲。中举者，钦赐特用进士、特用同进士出身。名额暂定两地诸科、道�