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就算这里没有公开独。立，难道那些世家就不会进行宣传？至于社会党，只怕世家那边都有知晓，包括工会的存在，是故只怕都有提防，想要让他们毫无防备几乎不可能，如此何必还绕弯弯？
李煜闻言也不免一愣，荀悦所言他已经理解。特区并非一个封闭的存在，对外开放也有几年，这些来往的流动人口里面，未必没有那些世家大族的探子。换言之这里的一切举动，对方应该也是知道的。
或许不少的制度，他们都已经列入参考，若非特区采用的政治制度，对他们的利益有很大的损害，只怕说不定也会依瓢画葫芦。如今就算不会那么做，甚至直接走资本主义路线，但对于特区的政治制度和思想，显然也会有所提防。
想要在他们毫无防备的情况下，煽动地方百姓进行革命，的确有点想当然了。
李煜看了看林铭和杨浪，后者也在沉思，然后抬头朝着他点了点头。欧阳行的立场就是李煜的立场，所以不会发言。徐庶则是在考虑更久之后，也点头认可这个说法。
“那好！即日起，特区正是改组为华夏共和国，为独立存在的政体。国歌、国旗等后续会进行开展，《宪法》的制定开始拉上议程。真正的改组将会在三天后正式启动，希望各支部书记要配合中央党委进行开展政治工作。”李煜深深吸了口气，然后郑重宣布道。
“元首万岁！”所有人闻言顿时激动起来，因为这一刻起，他们就是从龙功臣了！
就算这个政权，最终只能做到划江而治，哪怕只有数十年的寿命也无妨，至少两三代子孙必然地位不凡。若能夺取华夏江山，那么一个开国爵位，估计是少不了。
也不怪他们会有这种想法，比起传统的改朝换代，革命和共和制什么的，的确太陌生了。完全没有参照物的存在，让他们的确是缺乏了点信心。
至于救苦救难，解放生产力什么的……这或许就如同佛教的轮回和西方极乐世界，或者道家的长生不老和天庭神位什么的，是个美好的愿望，或者说是一种口号。只是这个口号更接地气，关键是至少这个目的要努力起来，还是有可能能做到，不算忽悠！
至于落实，关键还是要靠监督、靠法度，单纯一个口号就希望人间遍是乐土，那只能说这个愿望很美好，但现实难免有点残酷。
如今的特区，无线电已经被李煜黑了出来，这在这个时代完全是黑科技中的黑科技。以李煜目前八十万声望值的最大值，弄出一台比较落后的大功率广播站，外加一大堆的中继仪器和广播喇叭什么的，其实并不算是太难。
是故在很短的时间内，从去年开始，他就在每一个镇子甚至是村子里面，布置了广播的喇叭。确保任何中央的政策，能第一时间向特区所有的百姓进行传达。甚至傍晚的时候，也会组织一些如同故事会、奇闻异事、科学教育等广播，提高百姓的生活质量。
这一天，喇叭再次传来了声音：“特区政府，特区政府将有重要的事情进行宣布，一刻钟后正式广播，一刻钟后正式广播！各级行政人员，请组织百姓收听！”
这样的声音持续了十五分钟，以至于那些除非放不下手头工作的，否则一般百姓都会急急忙忙跑过来，聚集在这个大喇叭下面。这种广播，经过一年以上的适应，已经习惯了。
“各位特区的百姓，大家好，我是主事李煜。今天召集大家，主要是为了宣布一件事情……事情就是这样，李某正式宣布，华夏共和国，正式成立！”李煜的声音传了出来，顿时周围议论的百姓都安静了下来，但随着他把话说完，百姓又再次沸腾起来。
其实更多的百姓，等待李煜独。立已经很久了。他们很担心，某天又回到原本的生活。尤其是当刘宏把泾县，从特区划走，还搞得自治区变成了所谓的特区之后，很多人担心总有一天一切又要回到原来的样子。
如今不需要担心了，李煜会保证他们的利益，为此他们需要承担怎么样的风险，他们已经不是那种愚昧无知的存在，自己会思考会去权衡利弊。结果就是，他们愿意承担风险！
他们更怕回到大汉原本的制度下，会导致原本他们享受到的好处消失。甚至那些世家大族连同地方官府，把他们的土地拿走。特区里面不少的百姓其实都是以前的山民，他们非常担心，又要回到黑户，不得不在山林苦苦求生的日子。
同一时间，在桃源县里面，和其他地方只是广播不同，李煜不仅安排了一场阅兵仪式，同时也正是在桃源县政府的三楼阳台上，向聚集过来的百姓进行宣布。此刻的政府广场面前，也是人山人海，得知李煜要建国，顿时百姓们也是激动起来。
“元首万岁！”所有人欢呼起来，元首这个词刚才李煜已经说过，所以他们也立刻把称呼改了过来。比起‘主事’或者‘总书记’，显然‘元首’更带感。
“现在宣布新政府的职位……”李煜则是示意大家安静，然后开始宣读华夏共和国政府的职位问题。元首是他毋庸置疑，下面还有军事委员会，主席也是他。
政府的构成，他参照原本时空的华夏进行改革。其实不少职位原本就有，需要的只是扩充和进行任免。再加上原本的土地公有制，承包制度，对政府官员的监督检举制度，信访制度，政府政务公开原则，财政公开原则，政府公务员财政公开原则依然不变，百姓们并不觉得这个新政府陌生，甚至觉得一切都是照旧，最多是变得更好了！
国旗已经确定，红底镰刀锤子腾龙旗，红色打底，中间是黑色的镰刀锤子，中间更是有一条腾空的黑色华夏龙。红与黑代表铁与血，镰刀锤子代表这个国家代表工农阶级利益，腾龙代表着华夏民族。
诚然，满清曾经用过龙旗，所以说起龙旗就有可能会想到它。不过否定龙旗何尝不是一种逃避？且不说满清有没有资格使用龙旗，只说龙旗本身并没有过错！
李煜决定要把龙旗插满这个世界，到时候试问谁有资格说龙旗的坏话！全世界都要敬畏龙旗，所有百姓都会以龙旗为豪！
喇叭里面很快就传来了音乐的声音，那就是中华共和国的国歌《华夏万族共和歌》，这是改编自《国际歌》的内容，仅仅把‘英特耐雄纳尔’改成了‘华夏万族共和’。
就如同李煜宣布的一样，这个世界上不应该再存在种族和地域的概念，只要在铁血腾龙旗下生活的民族，遵守尊重华夏法律和习俗，维护国家利益者，皆为我华夏民族同胞！（未完待续。）
第74章以革命之名
在桃源县政府门前的广场上，随着《华夏万族共和歌》奏起，铁血腾龙旗也是缓缓升起。国旗的概念几乎是第一次出现在这个世界上，更别说国歌这种存在。
不过看着那慢慢升起的腾龙旗，还有那随之演奏起来的歌曲，不少人心中居然开始朦朦胧胧的有了国家的概念。以前就算墨门和社会党的人去宣传，他们也很难有明确的概念，如今可好，看着那在空中飞舞的旗帜，心中开始有了一个大概的印象。
至于国家的名讳，这时代主要习惯以地域作为取名标准，龙兴之地在哪里就取什么名字，又或者按照领袖的身份来取。按照传统，那么华夏共和国就应该是‘越国’或者‘吴国’，甚至是‘楚国’这种传统的称号。
考虑到共和国的前身是‘越人自治区’，‘越国’显然比较合适。不过李煜就是要打破这种地域和种族的概念，直接否定了这种传统的方法。
“通告天下诸君！”随着国旗升到了顶点，李煜继续开口，“我们同样生活在华夏大地上，从商周时期就存在这片天地之中。或许我们的生活环境不同，或许我们的习惯存在一定的差异，但我们不应该就这样，非要区分谁和自己相似，谁和自己不相似！
我们都有一个共同的祖先，甚至只要你们成为华夏共和国的百姓，遵守共和国的法律，自觉维护共和国的利益，向共和国纳税，服共和国的兵役，说共和国的官方语言者，皆可视为我华夏民族的子民，是我们的同胞！
在这个基础上，我们不应该再区分同胞们曾经居住在什么样的环境里面，有着怎么样的习惯或文化，曾经的语言如何。哪怕是那些更加野蛮的生番，他们也只是因为条件不允许，没有接触过文明社会而已。我们需要做的是帮助他们回到文明社会，成为一个文明的华夏子民，而不是歧视或者厌恶他们，甚至害怕或者想要彻底灭绝他们。
从今天开始，不再有什么武夷蛮、山越蛮甚至汉人这种说法，没有越人、吴人、楚人、汉人、燕人和秦人这种意识。在这腾龙旗下，你们都是我华夏共和国的子民！都应该平等的，享受同样的权力和义务！”
这一刻，或许汉人那边还不太能接受这种概念，但曾经的山越和武夷蛮的确是欢呼起来。只因为他们被歧视和打压太久，在汉朝统治这里的时候，他们几乎就如同蛮夷一样，被人看不起，享受到的权利和义务也和汉人完全不同。
缴纳更多的税赋，承担更重的劳动和徭役，但的收入却只能勉强糊口。若是以殖民经济而言这的确可行，但吴越这里不应该是大汉的殖民地，而是华夏不可分割的一部分。
其实别说吴越这一代，就算是中原地区，大汉依然是大汉，但其实百姓根本没有汉人这种概念。汉人是东晋之后，为了表现自己是华夏正统后裔，官府推广下来的自称。在这个时候，大家更喜欢按照地域来自称，比如蜀人、秦人、魏人、赵人、燕人等。
最常听到的一句，何尝不就是：“某乃燕人张翼德是也”！后来蜀国将领傅肜被俘虏，同样是对孙吴将领破口大骂：“吴狗！”
就是这种地域的意识，直接导致了华夏历朝历代，把内战当成了国战来打，何其哀也！
在接下来的三天里，要说整个共和国最常听到的声音，大概就是《华夏万族共和歌》。每天清晨，大喇叭都会播放一次，来提醒大家起床